Im Jahr 1989, nur wenige Monate nach dem Erscheinen von Die satanischen Verse, erschien im Iran ein anderes Buch – ein Pamphlet mit dem Titel Eine Kritik an der Verschwörung der satanischen Verse, verfasst von einem der Kulturberater Ajatollah Chomeinis. Mein Vater besaß ein Exemplar davon – wobei ich stark bezweifle, dass er es jemals gelesen hat.
In den Neunzigerjahren, während meiner Kindheit, wurde das Buch jedoch zum Gegenstand eines familiären Running Gags. Mein Vater hatte die erste Zeile des Titels Eine Kritik an der Verschwörung und den Namen des Autors mit einem weißen Aufkleber überklebt, präsentierte das Buch, das nun nur noch Satanische Verse heißen sollte, mit triumphierender Geste seinen Freunden und behauptete, im Besitz einer Originalausgabe des Romans von Salman Rushdie zu sein – und sie gelesen zu haben. Wenn seine Freunde fast flehentlich darum baten, es ausleihen zu dürfen, winkte er ab mit der Ausrede: zu gefährlich. Niemand stellte in unserer abgeschiedenen Kleinstadt, irgendwo hinter den Bergen, die naheliegende Frage, ob es Die satanischen Verse überhaupt auf Persisch gebe.